إلى

لوقا هو شخص أممي آمن بالرب يسوع المسيح. رافق بولس في رحلاته المختلفة حتى في سجن بولس الأخير في روما كان مرافق له. كتب إنجيل لوقا وفيه ركز على المسيح الإنسان الذي يهتم بالفقراء والمظلومين والأطفال والمرأة والمنبوذين. كتب سفر أعمال الرسل. يُعتبر مؤرخ عظيم يُعتمد عليه تاريخياً وجغرافياً

سُميت هكذا نسبة إلى فيليب المكدوني والد الإسكندر الأكبر. هي منطقة غنية بالموارد الطبيعية. تحولت إلى مستعمرة رومانية وبالتالي تزدهر بها معالم الحضارة الرومانية مثل الطريق الأغناطي والمسارح والحمامات والهياكل الرومانية. حدثت بها نهضة عظيمة عندما تحدث بولس بالإنجيل هناك

ليديا إمرأة من ثياتيرا في آسيا الصُغرى. تاجرة في نوع من القماش الأرجواني غالي الثمن. كانت تبحث عن الحق وعن الله. أوحى الله لبولس في رؤيا أن يذهب إلى أوروبا. وهناك عند نهر كانت تصلي ليديا مع مجموعة من النساء. وفتح الرب قلبها لتصغي إلى كلمات بولس. فآمنت وخلصت وإعتمدت هي وكل أهل بيتها

كانت أعمال العرافة مشهورة جداً. وكان يتم إستغلال البسطاء وبالأخص النساء ليقوموا بأعمال العرافة. وكان سادتها يكسبون من عملها بالعرافة. وعندما كان يذهب بولس ورفقاءه عند النهر مكان الصلاة كانت تلاقيه جارية به روح عرافة. كانت تزعجهم كثيرا فضجر بولس بسببها وإلتفت للروح النجس وأمره بالخروج فخرج في الحال

بعد المحاكمة السريعة لبولس وسيلا بدون أي دفاع أمر الولاة أن يُضربا بالعصي. ثم ألقوهما في السجن الداخلي ووضعوا أرجلهما في المقطرة. ونحو نصف الليل وهما كانا يصليان ويسبحان الله حدثت زلزلة قوية وعجيبة. الأبواب إنفتحت والقيود إنفكت. حاول السجَّان أن ينتحر لكن بولس لم يدعه. فسأل السجَّان بولس وسيلا عن كيفية الخلاص. وآمن وإعتمد هو وكل بيته.

الصلاة لها قوة خاصة. وهي جزء أساسي من حياة التلاميذ والرسل في سفر أعمال الرسل. الصلاة لها شروط خاصة حتى يستجيبها الله. الصلاة المرفوعة من قلب طاهر وبإسم الرب يسوع ولمجده وحسب مشيئته وبإيمان وعدم أنانية وبقيادة الروح القدس دائما لها قوة خاصة. الصلاة ليست طقس أو فرض بل حياة وشركة بين الإنسان والله.

إسم يسوع مميز وله قوة خاصة. وقد أمرنا المسيح في الإنجيل أن نطلب من الله كل طلباتنا بإسم الرب يسوع. إنه إسم عجيب به نخلص وبه نصنع القوات والعجائب. وبإسم يسوع يتم شفاء كل الأمراض وإخراج الأرواح الشريرة. هو الإسم الذي به يتحقق قصد الله. فهو أعلى من أي إسم وسوف يعترف كل لسان أن يسوع المسيح هو رب

سفر أعمال الرسل هو سفر الخلاص. تتضح فيه صور الخلاص وكيفية الخلاص وطريقة الحصول على الخلاص. فيه نرى المسيح يقف متفرداً في أنه أساس الخلاص. لا يوجد خلاص بعيد عن المسيح. ووسيلة الحصول على الخلاص هي الإيمان. والثمن المدفوع للخلاص هو دم المسيح. لا يمكن لأعمال الناموس والختان أن تخلص أحد

غرض الله وهدفه وبرنامجه هو خلاص البيت كله والعائلة كلها. لأن الأسرة هي وحدة تكوين المجتمع. فإذا إنصلح حال الأسرة إنصلح حال المجمتع. كل الكتاب المقدس يحوي على التعليم بإنتقال الإيمان من فرد واحد إلى باقي أفراد الأسرة. عن طريق رؤية الآخرين صورة يسوع ورسالة الإيمان في هذا الإنسان

بولس الرسول كان يحمل الجنسية الرومانية. وحقوقه كروماني هي ممنوع تقييده أو سجنه بدون محاكمة.ممنوع ضربه وممنوع جلده. أو تعذيبه للإعتراف بدون مرافعة. لا يجوز أن يموت على الصليب أو بالرجم لكن يمكن قطع رأسه. كروماني إستمتع بحقه في السفر على الطرق الرومانية بين المقاطعات الرومانية بكل حرية. لكنه لم يفتخر بكل هذا بل إفتخر بالجنسية السماوية فقط

هي مدينة تأسست عام 315 ق.م. كانت تُلقب بالمدينة الحرة. هي أكبر المدن في مقاطعة مكدونية. لها أهمية إستراتيجية وتجارية كبيرة جداً. زارها بولس في رحلته التبشيرية الثانية. وأسس كنيسة كبيرة هناك. وكتب لهم رسالتين مهمتين جداً. ورغم كل المعاناة والمقاومة التي لاقاها هناك لكن التاريخ يخبرنا أن الكثير من الكنائس تأسست في هذه المدينة.

قطع بولس مسافة تزيد عن 160 كم ليصل من فيلبي إلى تسالونيكي. وكعادته دخل مجمع اليهود في البداية لكنه أيضا كرز للأمم وآمن جمع غفير. وإتبع بولس أسلوب خاص في البشارة. فهو شرح الكتب مبرهناً على كلامه من نبوات العهد القديم. مبيناَ بالدليل موت المسيح وقيامته. لكن اليهود غاروا منه وإستأجروا أناس بلطجية وهيَّجوا المدينة على بولس.

يصف الوحي أهل مدينة بيرية بوصف رائع نتيجة محبتهم لكلمة الله وفحصهم لكل الكلام هل هو من الله أم لا؟. لذلك كانت النتيجة هي إيمان الكثيرين. لكننا نتعلم الكثير عن خدمة بولس في هذه المدينة. خدمته كانت خدمة كتابية يستخدم فيها كلمة الله المقدسة. نرى شجاعة بولس رغم مقاومة اليهود له. نرى أمانة بولس في توصيل الرسالة رغم كل المعاناة.

كيف كانت أثينا وقت ذهاب الرسول بولس إليها؟. أثينا هي مدينة الثقافة والفلسفة والحضارة الهيلينية. هي مدينة الآلهة حيث في كل زاوية أو شارع تجد صنم لإله معين. إشتهرت هناك الكثير من الفلسفات. وإشتهرت أثينا كذلك بمعابدها الكثيرة وبتلة الأكروبوليس وتلة الأريوس باغوس و والأجورا السوق العام.

عندما ذهب بولس إلى أثينا تقابل مع مجموعتين من الفلاسفة وتحدث إليهم. الأبيكوريين الذين يؤمنون باللذة والمتعة والسعادة في الحياة, وأن الموت هو نهاية كل شئ, وآمنوا بالآلهة التي كانت متباعدة ومنشغلة قليلاً. والمجموعة الثانية كانوا أتباع فلسفة الرواقيين التي تؤمن بفلسفة الألم والتحكم في النفس والضبط. لا يعبدون الأوثان والحياة عبارة عن قضاء وقدر.

أثينا مدينة تكثر بها الآلهة والمعابد والمذابح. ولديهم أيضا مذبح لإله مجهول. قصة هذا المذبح تعبر عن حبهم للتدين أو عن إحتمالهم وتقبلهم لمعتقدات الآخرين أو خوفهم من إله لا يعرفونه قد يصيبهم بضرر لو لم يكرموه. إستخدم بولس هذه الفكرة ليبني بينه وبينهم جسر للتواصل وتوصيل رسالة المسيح لهم وعبادة الله الواحد.

إحتدت روح بولس بسبب رؤيته لعبادة الآلهة الأصنام. وقد لقَّبها بعبادة ( الشياطين). إنتشر الآلاف من الآلهة وإنتشرت عبادتهم في كل مكان وزاوية وشارع. لكن آلهة جبل الأوليمبس المعروفين هم 12 إله على الأقل . يبدأون بزفس كبير الآلهة. وهذه الآلهة كانت دائمة الإنشغال بمغامراتهم وإختلافاتهم ومشاكلهم وإنتقامهم بعضهم مع بعض. أو مغامراتهم مع نساء بشرية.

بولس شخص بارع في فن التواصل والخطابة. رغم إحتدات روحه بسبب الأصنام وتعدد الآلهة, لكنه إحترم إيمانهم. تحدث معهم عن الإله الواحد العظيم الخالق. وعن مخطط الله نحو البشر. وعن صلاح الله نحو كل مخلوقاته وسيادته المطلقة على خليقته. لكنه أيضا تحدث عن دينونة الله للأشرار. وأخيرا تحدث عن قيامة المسيح من الأموات. وهنا ظهر تأثير الرسالة على المستمعين.

مدينة كورنثوس عاصمة إقليم أخائية. وهي مدينة كبيرة وعالمية أيضاً. تشتهر بالألعاب الأولمبية وبالتجارة. كذلك تشتهر بالتدين حيث تكثر فيها المعابد للآلهة اليونانية خاصة أبولو وافروديت. لكن ايضاً كانت تشتهر بالشر والفساد بسبب الإباحية والدعارة التي كان يتم ممارستها بجوار معبد أفروديت. بولس ذهب هناك وكرز وتلمذ كثيرين وظل بينهم مدة سنة ونصف.