Corrected

مدينة كورنثوس ليست سهلة بل صعبة جداً. فهي مدينة الشر والفساد. إحتاج بولس لدعوة من الله لكي يدخل ويبقى في كورنثوس. ودعوة الله له في كورنثوس دعوة مقدسة تؤكد على صدق الدعوة الأولى لبولس بخصوص كرازته للأمم. وهي دعوة تؤكد على حنان الرب الذي أمر بولس بالبقاء من أجل خلاص الكثيرين. وهي دعوة تؤكد على مسؤلية الإنسان في الكرازة.

بدأ بولس خدمته كالعادة بمجمع اليهود. لكنه واجه مقاومة عنيفة وشرسة. مما إضطره أن يتبرأ منهم ويذهب بالبشارة إلى الأمم. لأنهم رفضوا الحق الكتابي. والأكثر من ذلك هو أنهم قاوموا الله عن طريق مقاومة رسالته. لذلك إستحقوا قول بولس ( دمكم على رؤوسكم). وسكن عند رجل تقي بجوار المجمع ليحتفظ بالشهادة لليهود وأيضاً لليونانيين.

ظهر الرب لبولس الرسول وشجعه على البقاء في كورنثوس. وإستطاع بولس الرسول أن يتمم دعوة الله لحياته من تبشير وتلمذة ومعمودية وتعليم. لكن ظهرت مجدداً مقاومة اليهود. إشتكوا عليه أمام الوالي لكن الوالي طردهم من أمامه ولم يستمع إليهم. وأخيراً رحل بولس عن كورنثوس بعد أن تتم الدعوة والرؤية التي أعطاها له الله.

بدأ بولس رحلته من أنطاكية مركز الإرسالية. حاملاً معه قرار مجمع أورشليم الخاص بالمؤمنين من أصل أممي ومدى حفظهم لناموس موسى. شدد وثبت الكنائس التي زارها في الرحلة الأولى. لكن نتيجة رؤية إلهية أعطاها له الله توجه إلى أوروبا. بدأ بفيلبي في اليونان وإنتهي إلى كورنثوس. رجع إلى أورشليم بعد مروره على أفسس.

تقابل بولس في مدينة أفسس مع 12 تلميذ ليوحنا المعمدان. لم يسمعوا عن الروح القدس مطلقاً. علمهم عن المعودية المسيحية وبالفعل تم تعميدهم. ثم وضع يديه عليهم فإمتلأوا بالروح القدس. إيمانهم كان ناقص ومعرفتهم ناقصة. فلا توجد مسيحية بدون الروح القدس وبدون الإشتراك مع المسيح في الموت والدفن والقيامة المتمثل في المعمودية المسيحية.

بولس لم يكن فقط ممتلئاً بالروح القدس بل كان ممتلئ بكلمة الله. كلمة الله لها قوة غير عادية في الخلاص والشفاء والتطهير وإخراج الشياطين. بحفظها تستطيع أن تغلب التجارب وتحتمي من الخطية. يمكنها أن تفك قيود المستعبدين للعادات والشهوات. يمكنها تحرير المستعبدين للأرواح الشريرة. كلمة الله تحقق مقاصد الله وتجدد وتغيِّر.

في مدينة ترواس وفي اليوم الأول من الأسبوع إجتمع المسيحيين للإجتماع حسب عادتهم. إجتمعوا في بيت وبسبب كثرة الحاضرين جلس أفتيخوس في الأعلى في النافذة. لكنه لسبب ما نام فسقط من الأعلى على الأرض ميتاً. أسرع الجميع بالنزول إليه وبالنسبة لهم قد حدثت مصيبة وإنتهى الإجتماع. لكن بولس إحتضن الشاب فقام الشاب من الموت فوراً. فرح الجميع وإستمر الإجتماع إلى الفجر.

بعد أن ودَّع بولس قسوس أفسس إنطلق نحو أورشليم. وفي أحد الأماكن التي توقف فيها كانت قيصرية. كان يسكن فيها فيلبس المبشر وبناته الأربعة اللاتي كنَّ يتنبأن. وبينما بولس كان هناك جاء نبي أسمه أغابوس وتنباء عن الآلام التي سيواجهها بولس في أورشليم. حاول الجميع أن يُثني بولس عن عزمه لكنه رفض وصمم أن يذهب لأورشليم غير مبالٍ بالإضطهاد من أجل المسيح.

تم طرد الوالي فيلكس وجاء بعده الحاكم فستوس. ذهب أولاً إلى أورشليم وحاول رؤساء الكهنة هناك إستمالته ليُحضر بولس إلى أورشليم. لكنه رفض وإستكمل المحاكمة في قيصرية. وهناك في قيصرية سأل بولس حول ذهابه إلى أورشليم. رفض بولس ورفع دعواه إلى قيصر في روما. ووافق فستوس على ذلك.

الجد الأكبر هو هيرودس الكبير الدموي والعنيف الذي قتل أطفال بيت لحم. لكنه كان يحب البناء فبنى الهيكل في أورشليم وبنى قيصرية. ابنه الأول أرخيلاوس حكم اليهودية. وابنه الثاني هيرودس أنتيباس هو من قطع رأس يوحنا المعمدان وإستهزأ بالمسيح في المحاكمة. والحفيد هيرودس أغريباس الأول الذي قطع رأس يعقوب ومات بأعجوبة. ثم هيرودس أغريباس الثاني الذي وقف أمامه بولس للمحاكمة.

جاء الملك هيرودس أغريباس الثاني مع أخته برنيكي إلى الحاكم فستوس. أغريباس كان يرغب في سماع بولس. وبالفعل تحدث بولس أمامه مدافعاً عن نفسه وكارزاً بالإنجيل له ولكل الحاضرين معه. تعجبوا من حكمة بولس وفلسفته وقدرته على التواصل وشجاعته. وحكموا بأنه برئ. لكنه رفع دعواه إلى قيصر فكان لابد أن يذهب إلى روما.